La primera comunidad

     Aunque la ciudad fue refundada previamente dos veces y la segunda fue en lo que hoy conocemos como "LA PARROQUIA" Santiago Apóstol de la Punta, por lo que aquella debería ser la iglesia más antigua de la meseta de los Tatuys, la instalación definitiva de la ciudad se realizó en este sitio, frente a la plaza mayor,  donde se erigió la Iglesia de San José de la Sierra Nevada dedicada a San Pedro. Posteriormente al crearse la región eclesiástica que formaba parte de la primera diócesis de Venezuela (hoy arquidiócesis de Caracas), esta iglesia pasó a ser la parroquia El Sagrario y sede de la muy joven región de Mérida de Maracaibo, aunque Fray Juan Ramos de Lora trajo aquella advocación tan "sevillana"; aún no se había promulgado la bula pontifica "INEFFABILIS DEUS"  y aunque no hemos tenido acceso a la bula de erección de la arquidiócesis, suponemos que lo propio y acostumbrado fue nombrar custodios y patrones.  El custodio original fue San Thyago el mayor, el hijo del trueno y la Purísima e Inmaculada  Concepción de María,  a quien se encomendó la región y la Iglesia Catedral que solo se convirtió en  Basílica  Menor a finales del siglo pasado por deferencia del papa San Juan Pablo II. 

     Es lógico suponer y pensar que en la parroquia "El Sagrario Catedral" comenzaran los movimientos de apostolado, fieles, laicos y movimientos religiosos, he hecho cuentan los mayores que la tradicional visita a los siete templos de San Felipe Neri, el apóstol de Roma no se podía hacer en el sentido más ortodoxo y estricto porque no había siete iglesias en la ciudad,  en lo que hoy conocemos el centro o casco histórico, por lo que familias nobles  y piadosas levantaban sus altares y sacaban a la calle las imágenes de sus oratorios privados para completar aquella tradicional visita, dando origen a los siete potajes o convites que se entre mezcló con la tradicional procesión del jueves santo .

     En la catedral de Mérida hacen vida la sociedad del Nazareno, la cofradía del Santísimo Sacramento, entre muchas otras agrupaciones o corrientes de laicos, incluso los rocieros al momento de formalizar finalmente nuestra erección pensamos en establecer la catedral como sede canónica, que no lo fue pro otras razones y decisión del cabildo de hermanos mayores fundadores, pero finalmente es nuestra "catedral" y sede alterna de corazón...

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